S. 18- 24: DER MYTHOS VOM VAGINALEN ORGASMUS

INFORMATION DES FRAUENFORUM MÜNCHEN zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA e.V. II. Jahrgang, 4. Quartal 1973, Nr. 4 INHALT DAS VERKAUFTE GESCHLECHT II AUSZÜGE AUS DER DEBATTE ZUM § 218 IM BUNDESTAG III ZUR GESCHICHTE DER FRAUENBEWEGUNG IV DIE ANGEMESSENE VERTRETUNG V ZUR DISKUSSION: "-DER MYTHOS DES VAGINALEN ORGASMUS" VI LITERATUR ZUR FRAUENEMANZIPATION VI I LESERBRIEFE VIII NOTIZEN Seite 2- 3 4- 7 8- 11 12- 17 18- 24 24- 25 25- 27 28- 32 Verleger und Eigentümer: Frauenforum München e.V. 8 München 70 Christrosenweg 5 Tel. 0811/74 91 87 Postscheckkonto München Nr. 270 114 - 802 Herausgeber für das FFM und Redaktion: Hannelore Mabry Bezugsbedingungen: Mitarbeiterinnen: Waltraud Fiebig, Susanne Geyer, Christina Lauckner, Hildegard Liepe, Melitta Marschall, Johanna Saale Das "FRAUENFORUM" erscheint vierteljährlich. Die Ein zelnummer kostet DM 1,80 zuzüglich Porto. Im Jahresabonnement DM 6,-- incl. Mwst. zuzüglich Porto. (Die Begründung unserer Preis-Änderung siehe bitte Seite 31!) Zu beziehen über Rosemarie Steinäcker 8 München 70, Greineckerstr. 6, Tel. 77 41 90 Graphische Gestaltung des Titelblattes: Wolfgang Lauter, 8 München 60, Perlschneiderstr.29 Druck: a I so-Druck u. Verlag Peter Weiz, 805 Freising, Postfach 2226 Nachdruck: auch auszugsweise nur mit Genehmigung der Redaktion, Quellenangabe, Belegexemplar erbeten.

z.B. eine gutsituierte Frau mit ihrem Ehemann 3 Kinder auf die Welt setzte, darf sie diese nach der Scheidung -falls sie ihr zugesprochen worden sind- unentgeltlich betreuen und erziehen (denn für Muttertätigkeit muß nichts bezahlt werden). Der geschiedene Ehemann kann dagegen, da er ja zeit- lich durch Familienpflichten nicht eingeschränkt ist, durch seine Arbeitskraft sein Vermögen weiter aufstocken. Sie darf erst einen Anspruch anmelden, wenn sie ihres völlig aufgezehrt hat. Die Ehe wurde häufig und wird in Zukunft mehr und mehr zum reinen Verlustgeschäft für die Frau - nur hat es noch nicht jede gemerkt! Die Prostitution scheint wenigstens für einige Jahre eine günstigere Verkaufsmöglichkeit zu bieten - freiberuflich verdient sich's häufig besser als festangestellt - aber für welchen Preis? MENSCH SEIN, SEIN EIGENES UND DAS ANDERE GESCHLECHT LIEBEN UND ACHTEN ZU KÖNNEN, IST INNERHALB DES PATRIARCHATS, DER PROSTITUTION UND DER BÜRGERLICHEN BESITZ-EHE EIN HOFFNUNGSLOSES UNTERFANGEN. In derselben Weise sieht es auch ein neues Mitglied des Frauenforum München in Göttingen. Sie schrieb: "... Hat eigentlich das FFM schon etwas gegen die SPD-Genossen unternommen, die da so eilfertig städtische Bordelle für die (männlichen) Bürger einrichten wollen? Man sollte das unbedingt aufgreifen, um den patriarchalen frauenfeindlichen Charakter der SPD-Männer aufzuzeigen: wäre es nicht die Aufgabe der Partei, ein Rehabilitierungsprogramm für diese Frauen aufzustellen, um ihnen die Rückkehr in die Gesellschaft zu ermöglichen? Müßte eine SPD-Regierung nicht alles tun, um die Prostitution abzuschaffen? Stattdessen wird sie salonfähig gemacht - - für Parteigenossen? In schönster Doppelmoral, besser Herrenmoral: Prostitution für die Männer - auf Kosten der Frauen - wenn das legitim ist, dann soll die Stadt München auch öffentliche Häuser zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA mit männlichen Prostituierten einrichten, wo Frauen hingehen und bezahlen. Denn: entweder es gibt Prostitution für Männer und Frauen als Kunden, oder es gibt überhaupt keine Prostitution. Wir Frauen sind sicher alle für die Abschaffung der Prostitution, aber da in dieser patriarchalen Gesellschaft die Männer, und selbst die SPD, auf solchen Herrenprivilegien bestehen, können wir hier das gleiche für Frauen verlangen. Wenn es in größerem Umfange männliche Prostitution gibt, wird es vielleicht auch den Herren klar, wie barbarisch dieses Gewerbe ist ..." Hermann Memmel, Münchner SPD-Stadtrat, über die Pläne, stadteigene Bordelle in Mün- chen einzurichten. „Man zeigt heute den Bürgern über- all, wie man's macht, aber nicht wo inan's macht." Aufgespier3t ZZ occg z e oc z "Die Ursachen der weiblichen Prostitution sind in der wirtschaftlichen Situation der Frauen zu suchen, die seelischen Schäden nicht zu vergessen, die ihnen ihre sexuelle Rolle in der patriarchalischen Ge- sellschaft zufügt; angesichts dessen ist dieses konventionelle Sichabfinden mit dem Schicksal der Prosti- tuierten nicht nur Unrecht, sondern auch ein Beweis von Einfalt. Kürzlich haben Verteidiger dieses Menschenhandels, den wir Prostitution nennen, die abgenutzten zweierlei Maße auf neu polieren und die ', ersklavung von Frauen als 'sexuelle Freiheit' proklamieren wollen. Damit wird das Versprechen der sexuellen Befreiung verfälscht in die billige Freiheit, Frauen auch in staatlichen Bordellen auszu- beuten, komplett mit medizinischein Service, so daß die männlichen Kunden, die sie aufsuchen, dabei kein Risiko eingehen. Die Prostitution wird protegiert und als ein staatliches Privileg anerkannt. Das ist ein noch unmoralischeres System als das gegenwärtige überall in den USA, mit der Schikanierung und Verfolgung der Prostituierten, die mit Vorladungen, Geld- und Haftstrafen belegt werden, als ob man die Frau für ein Delikt bestrafen wollte, für das die Gesellschaft den Mann keineswegs bestraft." (Kate Millett, S.64/65) • "...die Emanzipation der Frauenwelt ist ein Merkmal des Volksverfalles, dessen Fortschreiten sie beschleunigt, und sie dient dem Ende jeder wahren Freiheit. Denn die Erfahrung hat noch immer gelehrt, daß die besten der Frauen sich doch stets vom öffentlichen Kampf fernhalten und der "verstärkte" weibliche Einfluß somit hauptsächlich den Entarteten ihres Geschlechtes zugute kommt." • E.F.W, Eberhard, FEhAlNiSMUS UND KULTURUNTERGANG Wint1-1_(-ipzig 192.7 .S miessam. , IM» 3

Frau Funcke (FDP) . e- ti Herr Bundesminister Jahn hai on der angeblichen Schutzfunk gesprochen. Meine Herren unc und was schützt er denn? W( niedrig rechnen, beläuft sich die treibungen seit dem Krieg auf vermutlich sind es 15 bis 20 Mi sen Was ist denn da geschützt sagen Sie uns doch nicht, daß graph die Frau vor dem Dränger schützt, weil sie sagen kann: das ist verboten! Wenn der F1 Frau sagt: Du kannst wählen : und dem Kind, wenn der Ehe Frau tagtäglich eine Szene mac Eltern die noch nicht mündige Arzt schleppen, glauben Sie de daß die stumpfe Waffe unsere: 218 auch nur den bescheidenst( gen diese sehr viel stärkeren gibt? (Beifall bei den Regierungsp FRAUEN FORUzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA M, Liebe Leser! Durch technische Schwierigkeiten sind leider ein paar Stellen unserer Zeitschrift dix Druck unleserlich geworden. Wir drucken diese deshalb nachfolgend noch ein- -101 ab, hoffen, daß Sie sich damit zurechtfinden und bitten um Ihr Verständnis. Ihre Redal. ‘ion des FRAUENFORUM ..Wenn dus Strafrecht eine Handlung als sozialschädlich erkennt S. 4 unten Inks: und seine Verurteilung für geboten erachtet, geschieht das immer und muß es immer umfassend und grundsätzlich ohne Einschränkung geschehen. Andernfalls käme ein Element von \:/;11kür in unsere Rechtsordnung; sie würde unsicher und unbestimmt. Dosktolb schützt das Strafrecht das Eigentum unbeschränkt - vom Pfennig bis zum Millionenwer t. Deshalb wird die Freiheit der Person ohne Einschränkung geschützt - für Minuten wie für Jahre. Deshalb muß der Schutz der Ehre ungeteilt sein - ob es sich um leichte oder schwere Kränkungen handelt. Und so wird nicht zuletzt das Le- ben des geborenen Menschen vom ersten bis zum letzten Atemzug unbedingt geschielk. S. 4 unten mitte: Der Widerstreit der beiden Rechtsgüter würde auch dann einseitig gelöst, wenn ,:er Schwangeren ein freies \ler f;.;gungsrecht über das ungeborene Leben eingeräumt würde. Die Eistenz des Ungeborenen ist zwar an diejenige der Mutter gebunden. Wenn die Rechtsordnung aber das ungeborene Leben als selbständiges Rechtsgut anerkennt - und anerkennen muß - dann kann sie die Verantwortung für das ungeborene Leben nicht allein der Mutter überlassen. (Zustimmung hei der CDU/CSU.) S. 4 unten rechts: Die Entkriminalisierung des Schwangerschaftsabbruchs bedeutet zugleich seine volle Anerkennung durch die Rechtsordnung. 'Zustimmung bei der CDU/CSU.) Das müßte und würde weitreichende Folgen für die Einschätzung des Rechtsgutes des ungeborenen Lebens haben. (Beifall bei der CDU/CSU.) S. 5 unten links.... Denn bereits in der Leibesfrucht ist die Persönlichkeit in all ihren körperlichen und seelischen Merkmalen end-... S. 5 unten mitte: Eine solche l<echtsgüterabwägung darf bei der Vielfalt des Lebens einer- seits und dem fundamentalen Gewicht des Rechtsgutes ungeborenes Leben andererseits nicht pauschal, nicht radikal, nicht "r'ber einen Kamm geschoren" sein. Ein solches Allerweltsmittel beinhaltet die r;efahr als Instrument für sexuelle Zügellosigkeit. (Lachen bei der FDP und bei der SPD.) S. 15 unten: Sehr geehrte Frau Mabry! In der "Stuttgarter Zeitung" las ich über Ihre Arbeit in dem Frauenforum München und hörte von Ihren Forderungen zur Verbesserung der Position von Frauen in unserer Ge- sellschaft anläßlich eines Gesprächs mit einer Journalistin Ihres Kreises. Nun wollen Sie sich nicht mit "etablierten Frauenverbänden über einen Kamm geschert wissen", wie es die "Stuttgarter .Weitung`' wiedergab - wohl, weil Ihnen dieser Weg zu lang und zu beschwerlich erscheint. Als Vorsitzende des Deutschen Staatsbürgerinnen- Verbandes sehe ich in der Tat hier einen Weg, auf dem viele kleine Schritte über einen langen Zeitraum hinweg getan werden müssen; der erfolgreichen Realisierung solcher Schritte steht - hiev gebe ich Ihnen recht - oft die Altersstruktur traditioneller Frauen- verbände entgegen. Ich möchte Sie aber darauf hinweisen, daß in diesen Verbänden sich fast überall jüngere Aktivgruppen gebildet haben, die aus unserer Gegenwart heraus die Probleme der Zeit anpacken. Und verkennen Sie bitte nicht die Leistung der älteren nm r. Spranger (CDU CSU): Herr Präsident) Meine Dame n Im Laufe der Debatte haben die Notwendigkeit einer sachlichen Argumen- tation bei dieser Problematik betont. Ich bin deshalb dafür dankbar, daß mir nach diesen Ausführungen von Frau Funcke Gelegenheit gegeben wird, zu versuchen, das sachliche Niveau und den sachlichen Stil wiederherzu- stellen, die den Verlauf der bisherigen Debat- te gekennzeichnet haben. (Beifall bei der CDU/CSU. — Pfui-Rufe von der SPD. — Abg. Frau von Bothmer, SPD: Empörende Arroganz ist das! — Weiterer Zu- ruf von de PD: Unverschämt!) as Grundgesetz verweist in seiner Präambel auf die Verantwortung vor Gott und auf das Sittengesetz; für uns ist danach durch die Verfassung der Weg vorgegeben, welchen Mindestanforderungen der Schutz genügen muß. Er kann jedenfalls grundsätz- lich nicht geringer Sein als der dem lebenden Menschen gewährte. Denn bereits in der Lei- besfrucht ist die Persönlichkeit in all ihren kö • erlichen und seelischen Merkmalen end- Im Strafrecht beruhen alle Rechtswidrig- keits-, Schuld- und Strafausschließungsgründe auf einer solchen Rechtsgüterabwägung. Im einzelnen Konfliktfall ist zu fragen: hat der Schutz des ungeborenen Lebens Vor- oder Nachrang gegenüber anderen Rechtsgütern wie der Gesundheit und dem Leben der Mut- ter, ihrer Freiheit, ihrer Selbtbestimmung, ih- rem Persönlichkeitsrecht, dem Wohl der Fa- milie? Eine solche Rechtsgüterabwägung darf bei der Vielfalt des Lebens einerseits und dem fundamentalen Gewicht des Rechtsgutes unge- borenes Leben andererseits nicht pauschal, nicht radikal, nicht „über einen Kamm ge- schoren" sein. Ein solches Allerweltsmittel beinhaltet die Gefahr als Instrument für sexu- elle Zügellosigkeit, (Lachen bei der FDP und bei der SPD) .11 ivatuCteUt I werden kann, weil die allein maßgebenden Angaben der Schwangeren unbewußt oder bewußt falsch sein können und weil nach dem dritten und vierten Schwangerschaftsmo- nat nur in seltenen Fällen ein dringendes Be- dürfnis zum Schwangerschaftsabbruch • e e- ben ist. (Abg. Stücklen, CSU: Eine Jungfernrede, Herr Präsident!) — Das Präsidium hat vor geraumer Zeit ent- schieden, daß Gratulationen zu Jungfernreden fortan nicht mehr ausgesprochen werden. (Abg. Dr. Jaeger, CSU: Eine „Jungfernrede» zur Abtreibung ist sowieso makaber! — Hei- terkeit.)

Nein, geschützt hat der § 218 weder das Kind noch die Frau. Geschützt hat er nur uns alle seit vielen Jahren davor, uns mit diesem miserablen Thema auseinandersetzen zu müs- sen und endlich die Not der Frauen einmal ernst zu nehmen! Meine Herren und Damen, hier bricht eine sehr ernste Frage auf. liter zeigt sich ein un- terschiedliches Verständnis, das die Diskus- sion hier und draußen so unendlich schwer macht. In manchen Lebensbereichen gibt es offensichtlich trotz vieler Uberschneidungen etwas unterschiedliche Auffassungen zwi- schen Männern und Frauen. Da Sie, die Män- ner, die Welt bisher so entscheidend geprägt haben, beurteilen Sie ganz selbstverständlich alle Dinge nach ihren Maßstäben, als seien sie allein gültig und richtig. Und nun wird mit der stärkeren Mitsprache der Frau im Le- ben der Gesellschaft deutlich, daß die Maß- stäbe der Frauen, wie sie sich jetzt endlich artikulieren, in manchem anders sind als die Maßstäbe der Männer. Das macht uns Be- schwer und verursacht so manches Mißver- ständnis. Verstehen Sie bitte folgendes nicht als An- griff und nicht. als Polemik: Frauen werden nie begreifen, warum eine Frau bestraft wird, wenn sie im zweiten Monat ein Kind abtreibt, nicht aber der Pilot, der über einer Wohnge- gend eine ganze Bombenladung ausklinkt. (Beifall hei den Regierungsparteien.) Wir können den Piloten verstehen. Ich sage das, bitte, ohne Polemik. lv Herr Bundesminister Jahn hat eben wieder on der angeblichen Schutzfunktion des § 218 gesprochen. Meine Herren und Damen, wo und was schützt er denn? Wenn wir ganz niedrig rechnen, beläuft sich die Zahl der Ab- treibungen seit dem Krieg auf 10 Millionen; vermutlich sind es 15 bis 20 Millionen gewe- sen Was ist denn da geschützt worden? Und sagen Sie uns doch nicht, daß dieser Para- graph die Frau vor dem Drängen des Mannes schützt, weil sie sagen kann: Mein Lieber, `das ist verboten! Wenn der Freund zu der ,Frau sagt: Du kannst wählen zwischen mir und dem Kind, wenn der Ehemann seiner Frau tagtäglich eine Szene macht und wenn Eltern die noch nicht mündige Tochter zum Arzt schleppen, glauben Sie denn ernstlich, daß die stumpfe Waffe unseres derzeitigen * 218 auch nur den bescheidensten Schutz ge- gen diese sehr viel stärkeren Bedrängnisse gibt? sier Ve ale ; ; zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA 6occ..f,s1rin CDU: War d‘i.G yerotter c44, 1;c91 dut 1 .11 0,, ,scnied im Sie ),,,t)ott itti da>, Xi;Pu (.jes.(1,;‘h, 1'10C i1eh()11(1.'1 1` Reciitfe, tiiiimq eilt wickelt, (diel Sie \, ollen ((hei keennen, daß eine F'lcitt 111 t2inei in dei sie ein unerwiinst hie' Rind meigti(livrweise auch eine ethi- sche Ree.hilectiqung lur ihr Handeln hat. Das wollen Sie o us hie Denisweise heraus nicht akzeptiei en und halten es deshalb einfade (Beilall ' den Re.gierungsparteien. Zurufe vol, tief (• Dli >CSU: „Möglicherweise" !) Im Jahre 1477 wurde in Hamburg ein altes Weib "als eine Verräterin des Menschengeschlechts" verbrannt, weil sie die Mädchen gelehrt hatte, "wie sie bei den Män- nern schlafen könnten und doch keine Kinder kriegen." (Vergl. Ebel: Curiosa Juris Germanici 1968, S.84) gültig ange egt. Jeder Embryo ist ein eigenes, einmaliges Leben, in biologischer Einheit aus väterlicher und mütterlicher Keimzelle ge- wachsen, von Anfang an mit einer Blutgruppe eigener Art gekennzeichnet. (Abg. von Schoeler, FDP, meldet sich zu ei- ner Zwischenfrage. — Zuruf von der SPD: Nicht unterbrechen, der liest so schön! — Weitere Zurufe von der SPD.) Der Hinweis, daß der strafrechtliche Schutz hundert- und tausendfach straflos gebrochen wird, so daß die Norm offenbar keine Wir- kung habe und zu Ungerechtigkeiten führe, macht strafrechtlichen Schutz nicht entbehr- lich. Wenn es so wäre, könnte man auch für die Abschaffung der §if 242 und 263 StGB — Diebstahl und Betrug — eintreten. Ob eine Norm durchgesetzt werden kann, ist ohnehin kein Kriterium für die ethische Richtigkeit der Norm, wie die teils barbarische Strafju- stiz im Dritten Reich oder in kommunisti- % en Staaten beweist. Im Strafrecht beruhen alle Rechtswidrig- keits-, Schuld- und Strafausschließungsgründe auf einer solchen Rechtsgüterabwägung. Im einzelnen Konfliktfall ist zu fragen: hat der Schutz des ungeborenen Lebens Vor- oder Nachrang gegenüber anderen Rechtsgütern wie der Gesundheit und dem Leben der Mut- ter, ihrer Freiheit, ihrer Selbtbestimmung, ih- rem Persönlichkeitsrecht, dem Wohl der Fa- milie? Eine solche Rechtsgüterabwägung darf bei der Vielfalt des Lebens einerseits und dem fundamentalen Gewicht des Rechtsgutes unge- borenes Leben andererseits nicht pauschal, nicht radikal, nicht „Uber einen Kamm ge- schoren" sein. Ein solches Allerweltsmittel beinhaltet die Gefahr als Instrument für sexu- elle Zügellosigkeit, (Lachen bei der FDP und bei der SPD) Spranger (CDU CSU): Herr Präsident! Meine Damen und Herren! Im Laufe der Debatte haben mehrere Redner die Notwendigkeit einer sachlichen Argumen- tation bei dieser Problematik betont. Ich bin deshalb dafür dankbar, daß mir nach diesen Ausführungen von Frau Funcke Gelegenheit gegeben wird, zu versuchen, das sachliche Niveau und den sachlichen Stil wiederherzu- stellen, die den Verlauf der bisherigen Debat- te gekennzeichnet haben. (Beifall bei der CDU/CSU. — Pfui-Rufe von der SPD. -- Abg. Frau von Bothmer, SPD: Empörende Arroganz ist das! — Weiterer Zu- ruf von de PD: Unverschämt!) as Grundgesetz verweist in seiner Präambel auf die Verantwortung vor Gott und auf das Sittengesetz; für uns ist danach durch die Verfassung der Weg vorgegeben, welchen Mindestanforderungen der Schutz genügen muß. Er kann jedenfalls grundsätz- lich nicht geringer sein als der dem lebenden Menschen gewährte. Denn bereits in der Lei- besfrucht ist die Persönlichkeit in all ihren kö • etlichen und seelischen Merkmalen end- zu falsch verstandener Emanzipation und zu bevölkerungs- und gesellschaftspolitischen Zwecken mißbraucht zu werden. (Widerspruch bei den Regierungsparteien.) Wir von der Union können das nicht verant- worten. er Staat ver etzt den Grundsatz: Das Recht des einzelnen, auch das Persönlichkeits- und Selbstbestim- mungsrecht der Frau, findet seine Schranken in anerkannten Rechten anderer. Die Fristen- lösung begünstigt einseitig das Recht der Mutter auf Kosten des wehrlosen, unschuldi- gen, ungeborenen Lebens. Sie tarnt als Ge- wissensentscheidung, was auch Ausfluß per- sönlicher Willkür, Ichsucht und Verantwor- tungslosigkeit sein kann. Die Fristenlösung bedeutet in der Praxis die allgemeine Freiga- be der Abtreibung, weil der Termin „Ende des dritten Schwangerschaftsmonats" medizi- nisch durch den Arzt nicht genau festgelegt werden kann, weil die allein maßgebenden Angaben der Schwangeren unbewußt oder bewußt falsch sein können und weil nach dem dritten und vierten Schwangerschaftsmo- nat nur in seltenen Fällen ein dringendes Be- dürfnis zum Schwangerschaftsabbruch • e t e- ben ist. (Abg. Stücklen, CSU: Eine Jungfernrede, Herr Präsident!) — Das Präsidium hat vor geraumer Zeit ent- schieden, daß Gratulationen zu Jungfernreden fortan nicht mehr ausgesprochen werden. (Abg. Dr. Jaeger, CSU: Eine Jungfernrede" zur Abtreibung ist sowieso makaber! — Hei- terkeit.) 5-

Frau Dr. Focke, Bundesminister für Jugend, Familie und Ge- ndheit: Frau Stommel (CDU, CSIT): !len- Kollege. Wehner, ich vert, daß Ihnen meine ..\ reden nicht so ganz. zusatit. Das bringt nttch aber nicht davon ab, hi(.: this zu sagen, was ich tor richtio halte. (l fegte i kett hei der CDU CSU.) I Zu den von Ihnen vorgeschlagenen beglei- tenden Maßnahmen gehört, daß die Kosten tur eine Abtreibung von der Krankenkasse getragen werden sollen. Lassen Sie mica ein- mal ein Beispiel nennen. Ein gutsituierter Fa- brikant verunglückt mit seinem Wagen töd- lich. Seine junge Frau ist in anderen Umstän- den. Wäre jetzt nicht der Fall denkbar, daß diese Frau wegen der Erbfolge eine Abtrei- bung vornehmen läßt? Wenn sie in der Kran- kenkasse ist, bezahlt diese auch noch die Ab- treibung. (Zurufe von der SPD.) Das alles muß durchdacht werden. So geht es jedenfalls nicht. Nur mehr Geld ist kein Allheilmittel Oft sind es natürlich auch finanzielle und wirtschaftliche Nöte, die bei einer schwange- ren Frau dazu führen, daß sie in einem Schwangerschaftsabbruch die einzig mögliche Lösung sieht. In diesem Zusammenhang wird derzeit auch eine Erhöhung des Kindergeldes als notwendige Maßnahme des Staates gefor- dert. Ich möchte davor warnen, darin ein All- heilmittel, ein Patentrezept zu sehen. (Abg. Dr. Mertes, Gerolstein, CDU: Das sagt ja auch niemand!) Sie wissen, daß die Bundesregierung wegen der augenblicklidien Haushaltssituation*tja die Möglichkeit sieht, diese vorzunehmen Sie wollen die Fristenlösung über die Ab- treibung. Haben Sie sich schon einmal über- legt, daß es für die Abtreibung verschiedene Motivationen gibt? (Abg. Wehner, SPD: Sie sind in Ihren Aussa- gen sehr undifferenziert: „wollen die Abtrei- buno"!!) Aus "Spiegel der Frauen- publizistik "Nr. 5/1973 Dänemark: Mit 95 gegen 56 Stimmen hat am Don- nerstag die dänische Kam- mer der völligen Freigabe der Abtreibung zugestimmt. Die einzige Einschränkung ist, daß die Intervention innerhalb der ersten zwölf Wochen der Schwangerschaft vorgenommen werde. Diese neue gesetzliche Bestimmung tritt mit Wirkung vom 1. Oktober in Kraft. (AFP, Kopenhagen, 24.5.73) hier sollte ein flug- blatt der "roten rübe" erscheinen, das eine allein abtreibende frau -in einsamkeit und schmerz verblu- tend - zeigt, die staatsanwaltschaft münchen verbot je- doch die weitere verbreitung dieses flugblattes wegen jugendgefährdung! die redaktion 9 e 9 Das Kollektiv "Rote Rübe" spielt z.Zt. das Stück FRAUENPOWER gegen den § 218, und zwar: in München am 29. September um 20 Uhr im Theatron, Olympiapark im Rahmen des Free-Open-Air-Festivals; in Hamburg vom 12. bis 16. Oktober im Malersaal des Schauspiel- hauses, außerdem in Frankfurt und Berlin (Ter- mine stehen noch nicht fest). Fünf Frauen aus dem Kollektiv haben das Stück gemacht und spielen. Direkter Anlaß, ein Stück zur Situ- ation der Frau unter dem § 218 zu machen, war die kirchliche Veranstaltung für die Bei- behaltung des § 218 am 2. Juni 1973 auf dem Odeonsplatz in München, wo einige Frauen des Kollektivs als Gegendemonstranten ver- haftet wurden. (Siehe Nr.3 Information des FFM, S.5) .11111.1.1fflI das äber- ent' abtö• Leits•

r .' r f • , .,.;oriD2H02130 könnten. Auf . daßSeschwerden der Bürgerinnen, von jetzt an gestützt auf einfache und unangreifbare Grundsätze, sich immer zur Erhaltung der Verfassung, der guten Sitten und des Wohls aller auswirken mögen. Daraus folgt, daß das an Schönheit wie an Mut im Ertragen der Bürden der Mutterschaft über- legene Geschlecht in Gegenwart und mit dem Beistand des Höchsten Wesens die Vernunft, die folgen- den Rechte der Frau und Bürgerin erkennt und öffentlich erklärt: Artikel 1 zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Die Frau ist frei gehören und bleibt dem Manne gleich in allen Rechten. Die sozialen Unterschiede können nur im allgemeinen Nutzen begründet sein. Artikel II Ziel und Zweck jeder potifischen Vereinigüng ist der Schutz der natürlichen und unveräußerlichen Rechte sowohl der Frau als auch des Mannes. Diese Rechte sind: Freiheit, Glück, Sicherheit und ganz besonders das Recht auf Widerstand gegen Unterdrückung. Artikel III Das Prinzip jeder Herrschaft ruht wesentlich in der Nation, die nichts anderes darstellt als eine Ver- einigung von Frauen und Männern. Keine Körperschaft und keine einzelne Person kann Macht ausüben, die nicht ausdrücklich daraus hervorgeht. Artikel IV Freiheit und Get:6Cfltigkeit bestehen darin, dem anderen zurückzugeben, was ihm gehört. Daher hat die Ausübung der natürlichen Rechte der Frau keine Grenzen als die fortdauernde Tyrannei, die der Mann ihr entgegensetzt. Diese Grenzen müssen durch Gesetze der Natur und Vernunft neu gesetzt werden. Artikel V Die Gesetze der Natur und Vernunft wehren alle Handlungen von der Gesellschaft ab, die ihr schaden könnten. Alles, was durch diese'Weisen und vernünftigen Gesetze nicht verboten ist, darf nicht behin- dert werden, und niemand darf gezwungen werden, etwas zu tun, was diese Gesetze nicht ausdrücklich vorschreiben .:.';;5`rii3.7i2%-.71":%,. Artikel VI Recht und de.setz sollten Ausdruck der volonte general sein. Alle Bürgerinnen und Bürger persön- lich oder durch ihre Vertreter an ihrer Gestaltung mitwirken. Es muß das gleiche sein für alle. Alle Bür- gerinnen und Bürger, die gleich sind vor den Augen des Gesetzes müssen gleichermaßen zu allen Würden, Ämtern und Stellungen im öffentlichen Leben zugelassen werden, nach ihren Fähigkeiten, ohne andere Unterschiede als die ihrer Tugend und Talente.' "'");"""" 3/4 Artikel vii .".. ifArDiirie -!5b nsrbittii 1. '31nu rierntro Für Frauen gibt es keine Sonderrechte: sie Wer:den angeklagt, in Haft genommen und gehalten, in' ;'a'llen Fällen, die das Gesetz vorsieht. Frauen unterstehen wie Männer den gleichen Strafgesetzen.' Artikel VIII i! Das Gesetz soll nur Strafen verhängen, die unumgänglich und offenkundig notwendig sind, und niemand darf bestraft werden, es sei denn kraft eines rechtsgültigen Gesetzes, das bereits vor dem Delikt in Kraft war, und das legal auf Frauen angewandt wird. Artikel IX Die gesetzliche Strenge muß gegenüber jeder Frau walten, die für schuldig befunden wurde..:72icx3Safror:nA Artik el X fu Wegen seiner Meinung, auch wenn sie grundsätzlIcher Art ist, darf niemand verfolgt werden: die Frau hat das Recht, das Schafott zu besteigen. Sie muß gleichermaßen das Recht haben, die Tribüne zu besteigen, unter der Voraussetzung, daß ihre öffentlichen Erklärungen diese rechtmäßige Ordnung nicht stören. Artikel XI Das freie Aussprechen von Gedanken und Meinungen ist eines der kostbarsten Rechte der Frau, denn diese Freiheit garantiert die Legitimität der Väter an ihren Kindern. Jede Frau und Bürgerin kann folglich frei heraus sagen: ich bin die Mutter eines Kindes, das euch gehört, ohne daß ein barbarisches Vorurteil die Macht hätte, die Wahrheit zu verschleiern, ausgenommen in Fällen, die einen Mißbrauch der Freiheit darstellen, und die durch Gesetz festgelegt werden müssen. Artik el xii itc) JOt MUS 1 ,, 4 ILDW . !• +,1f- • • , - ./ . zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA AA/ Frau iind Bürgerfrl. bedarf eines höheren Zwecks: eine solche Garantie dient Die Garantie der Rechiei der der Wohlfahrt aller und.'hicht als Privileg jener, denen sie anvertraut ist: Artikel XIII Für den Unterhalt des Staates;( für die Ausgaben der Verwaltung, werden von der Frau wie vom Manne gleiche Beitr;;Ige gefordert: hat die ;ii) teil an allen Pflichten und Lasten, muß sie also den gleichen An- teil habgidii der:1 Veifung der. Ä4ie`rj ,9der Pfründen, der Würden und im Gewerbe. - jr.:) 4 nov _ ct4z .

1 en! cht. diesen Mechanismus zu durchbrechen. So ist der Weg der nächsten Generation, wenn überhaupt an den Durchbruch der Menschlichkeit in die Zivilisation, an die Humanisierung der Wirtschaft geglaubt werden soll, notwendig in hohem Maße tragisch und wird ohne Zweifel mit einer unabsehbaren Zahl von Lebens- opfern besät sein. Und doch deutet sich der Beginn eines solchen Weges bereits an. Was heißt Humanisierung der Wirtschaft? Es würde bedeuten, daß der Mensch in seiner geistigen und göttlichen Wirklichkeit und Lebendigkeit wieder zum Maß aller wirtschaftlichen Organisation ge- macht wird. Es würde jene kopernikanische Wendung bedeuten, durch die das natürliche und ursprüng- liche Verhältnis wieder hergestellt wird, daß die Wirtschaft um den Menschen zu kreisen habe und nicht umgekehrt die Menschenmassen um die Wirtschaft...Es ist sehr schwer, die Menschen auch nur wieder den Gedanken zu lehren, daß die Wirtschaft ihnen dienen soll und zwar nicht wenigen, sondern allen." (Gertrud Bäumer "Menschenformung als Bildungsproblem - ist ein neuer Humanismus möglich?" in DIE FRAU, 36.Jahrg. Heft 3, Dezember 1928.- siehe dort auch "Neue Sachlichkeit", "1919-1929", "Ansprache bei der Friedenskundgebung des Weltbundes für Frauenstimmrecht" u.a.) Die Patriarchen aller politischen Richtungen haben damals wie heute verstanden, die Frauen gegenein- ander zu hetzen. Sie haben geschickt das gerade wach werdende politische und emanzipatorische En- gagement der Frauen zur Absicherung ihrer eigenen Herrschaft eingesetzt, in dem sie für ihren Macht- kampf untereinander (starker - gegen schwacher Mann: körperlich, geistig, ökonomisch) sich Frauen als Hilfskräfte einverleibten. Der Eintritt der Frauen in die Männerparteien und die unkritische Übernahme patriarchalischer Denk- und Verhaltenssysteme war der einzige, aber entscheidende Fehler, den die erste Frauenbewegung gemacht hat. Machen wir ihn nicht weiter! ! Lesen wir Gertrud Bäumer, Helene Lange, Rosa Luxem- burg, Clara Zetkin, Alice Rühle-Gerstel u.a. und bedenken wir, daß sie alle durch das patriarchalischste System, das wir bis jetzt kennen: den Faschismus, zum Schweigen gebracht wurden. Nur der FEMINIS- MUS ist in der Lage, das Patriarchat als das System zu definieren und zu entlarven, das es immer war und ist: das SY ST EM DER G EWA L T, in dem das Recht des Stärkeren (körperlich, geistig und ökonomisch) Gesetz ist. Deshalb lassen wir die Verteufelung in bürgerliche und sozialistische,in poli- tische und unpolitische Frauenbewegung nicht länger unwidersprochen- hier spricht die Stimme des Patriarchats. Es gibt nur eine Frauenbewegung - und das ist der Feminismus. Er lebte bereits in Luise Otto, in Gertrud Bäumer, Helene Lange, Rosa Luxemburg (und zwar in ihrer These: Kein Sozialismus ohne Demokratie, keine Demokratie ohne Sozialismus; denn eine "Demokratie", die nur aus Männern besteht, haben bis jetzt nur Männer als Demokratie bezeichnet!) und vielen anderen.- Schreiben wir endlich unsere Geschichte - sagen wir endlich ja zu unserem Geschlecht. Gertrud Bäumer hat diesgetan. Hannelore Mabry ZUM TODE VON JEANETTE RANKIN Jeannette R a n k i n, die erste Frau in der Volksvertretung, ist mit 92 Jahren nach langer Krankheit in Carmel/Kalifornien gestorben. Sie war eine ausgesprochene Suffragette und bis zu ihrem Lebensende energische Pazifistin. - 1917 wurde sie vom Wahlbezirk Montana als erste Frau in den amerikanischen Kongreß entsandt. Sie gehörte zu den fünfzig Vertretern, die gegen eine Kriegserklärung Amerikas an Deutschland stimmten. 1941 erneut in den Kongreß gewählt, votierte sie allein gegen den Krieg mit Ja- pan. Obgleich die verärgerten Wähler von Montana sie nicht wiederwählten, blieb Jeannette Rankin eine aktive Pazifistin. Im Jahre 1968 (mit 87 Jahren!! - Einfügung der Red.) führte sie in Washington 5 000 Frauen, die sich mit ihr solidarisch erklärten, in einem Protest gegen den Vietnam-Krieg an. - (cs) AvekLärunj reAsh Sei9(49 (entnommen: Informationen für die Frau, Nr.6, Juni 1973, S. 18) Latla›7-..---t ausschusS - rQuentbrum r,v1 \Kr r t, et. • ...- C.••• - zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Ma Vc n zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA esnen Fraut uuS925 11'

Geburtswehen beim Landesfrauenausschuß -, Bei der konstituierenden Sitzung wird die DGB-Vertreterin nur mit Mühe stellvertretende Vorsitzende -9 71 MÜNCHEN (SZ) — Auf Einladung des Arbeits- und Sozialministeriums wurde ein ”Bayerischer Landesfrauenausschuß" gegrün- det. Die zur Vorsitzenden gewählte frühere CSU-Bundestagsabgeordnete Ingeborg Geisen- dörfer (Evangelische Frauenarbeit in Bayern) sprach die Erwartung aus, daß der Ausschuß rechtzeitig an der Vorbereitung sämtlicher Ge- setzentwürfe der bayerischen Regierung betei- ligt wird. I 11 Im Mittelpunkt der Versammlung standen die Wahlen des Vorstandes und eine Ansprache von. Arbeitsminister Pirkl. Der vom Ministerium vor- gelegte Entwurf einer Geschäftsordnung wurde an einen kleinen Ausschuß verwiesen. Der Tagesordnungspunkt 4 „Festlegungen zum Arbeitsprogramm" mußte wegen Zeitmangels ausfallen. Mit einem Transparent und mehreren Schildern demonstrierten vor dem Eingang des Tagungsgebäudes vier Mitglieder des „Frauen- forums München." Weil es sich dabei angeblich um keine Landesorganisation handelt, war das Fr auenforum nicht eingeladen worden. Eingeladen waren unter anderen die im Land- tag vertretenen Parteien, die Gewerkschaften, katholische und evangelische Frauenverbände, Sud etendeutsche Landsmannschaft, VdK, Baye- rischer Lehrer- und Lehrerinnenverein, Deut- scher Staatsbürgerinnenverband, Hebammen- verband, Akademikerinnenbund, Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge, Rotes Kreuz, Beamtenbund, Bauernverband, Verbraucherge- meinschaft, Juristinnenbund und Arbeitsge- meinschaft Frauenseelsorge. Der DGB-Landes- bezirk Bayern mit rund 185 000 organisierten Frauen fühlt sich mit einem Sitz unterrepräsen- tiert und hatte schon vor der Sitzung in einem Brief an das Ministerium mehrere Sitze ver- langt. Die Vorstandswahl Die insgesamt 33 Frauenvertreterinnen wähl- ten einmütig ohne Gegenkandidaten Frau Gei- sendörfer zur ersten Vorsitzenden. Eine Reihe anderer Frauen, die dem Ministerium für diese Position zunächst vorgeschlagen worden waren, verzichteten. Als Stellvertreterinnen wählte die Versammlung zunächst mit 24 Stimmen Frau Herta Pfister (Landesverband des katholischen Deutschen Frauenbundes). Bei dieser Abstim- mung entfielen auf Frau Ursula Wolfring (DGB) nur sechs Stimmen. Der weitere Wahlgang für eine Stellvertreterin brachte kein klares Ergeb- nis. Die DGB-Vertreterin bekam 10 und drei weitere Kandidatinnen jeweils 12, 10 und eine Stimme. Es zeichnete sich eine Stichwahl zwischen Wiederer (Bauernverband) und der DGB-Ver- treterin ab. Pirkl warnte vor der Wiederholung der Wahl unter Hinweis auf den DGB davor wesentliche gesellschaftliche Kräfte im Vor- stand nicht zu berücksichtigen. Als Frau Wolf- ring (DGB) ihre Kandidatur zurückziehen wollte, wurde die Sitzung unterbrochen. An- schließend einigte man sich, die Zahl der Stell- vertreter auf drei zu erhöhen. Daraufhin beka- men Frau Wiederer, die Landesbäuerin, 23 und die DGB-Vertreterin 22 Stimmen. Pirkl sagte, der rechtlichen Gleichstellung der Frau als erster Phase müsse nun die gesell- schaftliche Gleichwertigkeit folgen. Die Ent- wicklung habe einen Punkt erreicht, an dem die Rollen von Mann und Frau in Familie und Beruf nicht mehr einfach zudiktiert werden könnten. Der Landesfrauenauschuß habe die Aufgabe, die gesellschaftspolitische und berufsständische Frauenarbeit zu verstärken und zu koordinieren und das Ministerium zu beraten. Der Minister bedauerte die bisher fehlende Koordinierung unter den Frauenverbänden und das zunehmende Auseinanderfallen in verschie- dene Gruppen. Hier biete sich dem Ausschuß die Chance, den Frauenproblemen die ihnen zuste- hende Beachtung in der öffentlichen Meinung zu verschaffen. Frau Geisendörfer betonte, man be- trachte sich nicht als der verlängerte Arm, son- dern als der notwendige Gesprächspartner der Regierung. Ihre Forderung, den Ausschuß recht- zeitig bei der Vorbereitung von Gesetzen einzu- schalten, begründete die Vorsitzende damit, es gebe kein Gesetz, das nicht in irgendeiner Weise auch die Frauen angehe Martin Rehm t (iaht ?u.ü, in, wer e ir, der Freuenou - eu chi.J - s 'rein?e,u7v.);:l'rtijurereatF;aberCr:r9 ( Stidetzndt. U.;ticisrncInn--- LAUDAS NAUSSHI _schce j Pt Turnerbund) von Münnerr Kerb. zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA eirerichtet Frateeerill CM5925Perri - ti ri. )rte.,,;s- tÄ. Wehr zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA

Eine Lobby für die Frauen zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Ein Münchner Verband kämpft um seine Förderungswürdigkeit .,Als einzelne wirkt die Frau wie eine Blume im Parlament, in der Masse wie Unkraut!" — Dieser wahrhaft männliche Ausspruch des einstigen bayeri- schen Landtagspräsidenten Dr. Michael Horlacher War für einige Dutzend Frauen Leitmotiv zur Grün- dung des „Frauenforums München". Das war im Jahre 1971, und inzwischen haben sich in Hamburg, Berlin und Köln ebenfalls politische Siebenschläfer zur Gründung solcher Frauenforen wecken lassen. ',Wir wollen keine Flickschusterei am Paragraphen 218 oder an den Scheidungsgesetzen", erläutert die Vorsitzende Hannelore Mabry (42), „sondern wir wol- len das Uebel an der Wurzel packen." Und das heißt für sie letztlich, eine paritätische Vertretung beider Geschlechter im Bundestag zu erreichen. Nun, vorerst jedenfalls wird das Frauenforum an einer weißblauen Staatsleine noch auffallend kurz gehalten. „Erhebliche Bedenken" gegen eine Anerkennung des Frauenforums als gemeinnütziger Verein hegt nämlich das „Finanzamt München für Körperschaf- ten". Die Begründung ergibt sich aus dem spezifisch bajuwarischen Kulturgut: „Ihr Verein will auch die gesellschaftspolitische Aktivität der Frau fördern, als Interessensgruppe der Frauen auf Verbände, Parteien, Parlamente und Regierungsstellen einwirken ... Diese Zielsetzung kann nicht mehr als Volksbildung im all- gemeinen Sinne oder als staatspolitischer Zweck an- gesehen werden." Der belehrende Habitus gipfelt denn schließlich in der FeststellUng, daß „man unter staatspolitisch nur eine Tätigkeit verstehen kann, die geeignet ist, positiv das Dasein, die Formen und Funktionen unseres demokratischen Staatswesens zu beeinflussen". Frau Mabry — sie war ehemals Schauspielerin und hat seit fast einem Jahr das Soziologie-Diplom in der Tasche — gab nach diesem Bescheid noch nicht auf. Sie argumentierte, es sei das satzungsmäßige Ziel, die Politische Bildung der Frau anzuheben. In Diskus- sionsgruppen und Kurzreferaten würden juristische, berufliche und sozialpolitische Informationen gege- ben. Und das sei doch schließlich Volksbildung im Wahrsten Sinne des Wortes. Auch die weitere Marsch- route (Beseitigung der Diskriminierung der Frau im Berufsleben, menschlichere Absicherung der Rechte und Bedürfnisse des Kindes und der Jugendlichen, gesetzliche Absicherung der Mutterfunktion in wirt- schaftlicher und steuerlicher Hinsicht) geht inhaltlich Konform mit vergleichbaren Satzungen des „Deut- schen Staatsbürgerinnen-Verbandes" (Berlin) und des 1 60 Frauen zum festen Mitarbeiterstab gehören. Er- freulich ist, - daß die Mitglieder aus allen sozialen Schichten kommen: eine Sozialtheologin, Kindergärt- nerinnen, viele Hausfrauen. Angestellte, drei Gastar- beiterinnen und seit neuestem auch zwei Männer. Uebrigens, was die Männer angeht, so hat Frau Mabry deren Rolle in der Ehe der Zukunft schon klar umrissen: „Mann und Frau arbeiten je fünf Stunden außer Haus, dann drei Stunden gleichberechtigt daheim bei Kindern und Kochtöpfen. Da bleibt noch viel gemeinsame Zeit nach Feierabend!" INGO TRAUB 5fverrter Zeituni 14. 19 _Deutschen Frauenringes" (Münster). Beide Vereine sind als gemeinnützig anerkannt worden. Frau Mabry verhelfen diese Fakten zu der Erkennt- nis, „daß die Entscheidung eine politische Frage ist, ob nun der Staat Bayern ein offenes Ohr für uns hat oder nicht!" Er hatte keins, denn kürzlich bekräftigte das „Bayerische Staatsministerium der Finanzen" die Entscheidung der ihr untergebenen Behörde. Frau Mabry. bereits unfreiwillig beladen mit dem Odium einer widerspenstigen Suffragette, zog vor einigen Tagen nun nach Bonn, um von der sozial-liberalen Regierung eine Ausnahmegenehmigung zu bekom- men: die Anerkenntnis auf besondere Förderungs- würdigkeit. Freilich möchte sich das Frauenforum mit den etablierten Frauenverbänden nicht über einen Kamm geschert wissen. Die herkömmlichen Verbände gäben in ihrer Praxis heute der einzelnen Frau vornehmlich Hilfestellungen. Das sei durchaus wichtig, urteilt Frau Mabry, doch das Frauenforum betrachtet es als sein Endziel, daß die Frauen genauso stark im Bundestag vertreten sind wie die Männer. Wie die temperament- volle Frau in ihrer Diplomarbeit festgestellt hat, ist die Zahl der weiblichen Abgeordneten in den meisten Länderparlamenten und im Bundestag seit Jahren rückläufig. Mabry führt dies unverblümt auf die „sicheren Pfründe" für die Männer, also die Diäten, zurück. In ihrer Studie kommt sie zu der Erkenntnis, daß selbst ins Parlament gewählte Frauen sich schnellstens den „Männerparteien" unterwerfen müs- sen. Sitze in wichtigen Ausschüssen seien tabu. Ledig- lich in den Sozialausschüssen sehe man Frauen schon lieber, „weil sie da so empfindsam sind!" Wer macht heute beispielsweise die neuen Scheidungsgesetze, die doch hauptsächlich uns Frauen betreffen, fragt man sich im Forum und kommt zu dem Schluß, daß ganz naturgemäß die Männer dabei das bessere Los ziehen wollen. Die Alternative des Frauenforums heißt: Aufbau einer überparteilichen und überregionalen Interessen- gruppe, die sich eine Lobby zulegt und mit Hilfe die- ser „Pressure-Group" eines Tages die gleichen Ein- flußmöglichkeiten haben könnte wie zum Beispiel der Bauern- oder Vertriebenenverband. Erste Erfolge konn- ten bereits verbucht werden: Durch verstärktes „Nach-vorne-Häufeln" zogen bei der letzten Kommu- nalwahl drei weitere Frauen in den Münchner Stadt- rat ein. Auch die Vereinsstärke hat sich in München auf über 250 zahlende zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Mitglieder erhöht, wobei rund DEUTSCHER STAATSBURGERINNEN-VERBAND E.V. als gemeinnützig und förderungswürdig anerkannt Frauenforum 1 “nchen e. MITGLIED DER INTERNATIONAL Frau Hannelore t.ahry 8 INTERNATIONALES STUDIENHEIM ALLIANCE OF WOMEN Münc . en 7o Christrosenwer 5 1 BERLIN 10 ' le/pa Otto-Suhr-Allee 27, Telefon: 3 41 49 94 (en September 1973 Zehr gee'rte Frau Mabry! In der 'Stuttgarter Zeitung' las ich über Ihre Arbeit in dem Frauenforum zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA München lind hörte von Ihren Forderungen zur Verbesserung der Position 'ion trauen in unserer Gesellschaft anläßlich eines Gesprächs mit einer Journa- listin Ihres Kreises. Nun wollen Sie sich nicht mit "etablierten Frauenverbänden über einen Ray geschert wissen", wie es die 'Stuttgarter Zeitung wiedergab - , heil Ihnen dieser Weg zu lang und beschwerlich erscheint. Als Vorsitzende diä Deutschen StaPtsbiirgerinnen-Verbandes sehe ich in der Tat hier einen ei, auf dem viele kleine Schritte über einen langen Zeitraum hinweg getän werden mussen; der erfolgreichen Realisierung solch' er Schritte steht L» hier gebe ich Ihnen recht - oft die Altersstruxtur traditioneller FrauenVerbäüde entgegen. Ich möchte Sie aber darauf hinweisen, dafl in diesen Verbänden sieh fast überall jüngere Aktivgruppen gebildet haben, die aus unserer Gegenwart heraus die Probleme der Zeit anpacken. Und verkennen Sie bitte nicht die Leistung der älteren wirklichen Kb.mpferinnen für die Sache der Frauen, die Ihnen und uns den Weg geebnet haben, im politischen Raum mitzuarbeiten! reine Zeit hat nur eine Gegenwart und nur eine Zukunft, jede Zeit ist aus einer Vergangenheit geracl,sen, in der auch zielstrebig gearbeitet wurde. Probleme und iethoden haben sich gewandelt; auch die Menschen, die sie voll- ziehen, haben sich gei-',ndert, sind und bleiben aber Kinder von Wegbereiterin- nen aus keineswegs bürgerlich beschPulicher ''eitf Ich er2pfehle Ihnen hierzu die Lektüre der ;_;rinnerungen von El:y-FeusF-Ynerr. Mir würden die damals geleistete Vorar.ce't schlecht verwalten, wiirde wir nie totschweigen und allein unserer ..eua.:,f:nr.en eirer :2ert heipesser. "" 15

, ennle, uer .,rbeitswelt, ilirche und der des Kindergartens, del Institution Familie (also aller .-:esellschaftlic's'A licrenaftsverbünde) deshalb wählten auch wir die v'orm des i;frentlich:. Yviefes. -niJer an die weiblichen Abgeordneten des Deutschen liundestage-;, en liundesfrauenrat, ging dieser zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Wir möchten Ihnen liermit außerdem für den Beginn einer inhaltlichen Auseinandersetzung bzw. überhaupt einer politischen -, tandortbestimmung zwischen Vertreterinnen der sogenannten 1. und der sog. 2. -oder"neuen"- Frauenbewegung danken. Natürlich sind wir uns der breiten Streuung, um nicht zu sagen Polarisierung, die innerhalb beider Frauenbewegungen fest- zustellen war und ist und die mit (.yen Namen Brief noch an die fresse. bürgerliche bzw. proletarische (sozinnstische) konservative (also bestehende Herrschaftsverhältnisse erhaltende) bzw. progressive (bestehende Uerrschafts- verhältnisse verändernwollende) Feigenwinter (Hexen- Frauenverbände gekennzeichnet wurde, bewußt. Die heutige Charakterisie- rung einer mehr feministisch und einer mehr marxis- tisch ausgerichteten Frauenbewegung zeigt die Verlagerung der Aus- einandersetzung über das Ziel der Bewegung gegenüber Anfang des Jahr- hunderts an; denn die feministische Richtung ist nicht mehr bürgerlich- konservativ und das patriarchalische System erhalten wollend, sondern wie Kate Millett, S. Firestone, Germain Greer, Gunild zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA presse) und unter vielen anderen auch ich selbst immer wieder betonten: für eine grundsätzliche Veränderung derzeitiger Gesellschaftsverhält- nisse. Die Kampfrichtung hat sich heute nur genauer herauskristallisiert und der für eine Humanisierung und Demokratisierung unseres Lebens ding- fest zu machende und notwendigerweise auch zu bezeichnende Gegner, ist bei den Feministinnen das "Patriarchat" und bei den Marxistinnen das"Ka- pitalistische System". Die Verbindung oder Nicht-Verbindung zwischen Patriarchat und Kapitalismus ist im Grund , die derzeitige theoretische Debatte innerhalb der 2. Frauenbewegung.Für die Feministinnen - wie schon in unseren INFORMATIONEN DES FRAUENFORUM MÜNCHEN Nro 3/73,S.3,nachzulesen- ist allerdings der Kapitalismus auch keine "heilige Kuh" und die Ausein- andersetzung mit seinem "Wesen" ist für uns alle notwendig. Jedoch unser zentrales Ziel ist: die Abschaffung der Herrschaft von Männern über Frauen und Kinder - also des Patriarchats. Den Fehdehandschuh, den Sie und der Landesfrauenausschuß in Bayern (siehe unsere Berichterstattung in den INFORMATIONEN DES FFM Nr.3 und 4 1973) mit uns als eine der größten feministischen Gruppen in der BRD aufgenommen haben bzw. folgerichtig aufnehmen sollten, wollen wir aber nicht in der unterschiedlichen Altersstruktur der Frauenverbände er - blicken. Sie verstehen mich auch falsch, wenn Sie mir einen "Vielfronten- krieg" zutrauen. Es handelt sich vielmehr um einen Einfrontenkrieg, und zwar ist der "Feind" derjenige, der gegen die Emanzipation und Gleich- berechtigung der Frau schreibt, redet und arbeitet (zum Teil auch ohne es zu wissen, weil ihm die Unterdrückungsmechanismen u. -gruppen nicht zur Gänze bekannt oder klar geworden sind). Dieser Feind kann männlichen und weiblichen Geschlechts sein, denn das Patriarchat wird wohl über- wiegend durch Männer repräsentiert, jedoch sind alle weiblichen Hilfs- kräfte, die es bewußt oder unbewußt an der Macht halten, auch unsere Gegnerinnen - gleich welchen Alters! Zu Ihrer Information: unsere aktive wie passive Mitgliederstruktur ist sowohl alters- wie schichtmäßig völlig heterogen und auch Männer gehören dazu. Wenn Sie unsere Zeitung, z. B. die Artikel "Feminismus und § 218" Nr.3/73 und "Auszüge aus der Bundestagsdebatte.zur 1.Lesung des § 218" Nr.4/73 sowie die Argumentationsweise in meinem Buch UNKRAUT INS PAR- LAMENT (wohlgemerkt eine empirische Studie, die sich auf nachkontrollier- bare Fakten - Statistiken,Interviews,Parlamentsreden,Lebensläufe etc. - stützt) verfolgen, dann werden Sie Ihre Äußerung "- nur, weil dies nicht in Ihr Konzept paßt!" kaum aufrecht erha lten können. Wenn ich "etablierte" oder "nicht-etablierte" Frauen oder Frauengruppen angriff, so stets allein und ausschließlich, wenn sie unseren wahren Gegner - das Patriarchat - entweder bis jetzt nicht erkannt oder unterbe- wertet oder wenn sie gar geholfen haben und weiterhin dabei zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA daß unsere weibliche Arbeitskraft zur Erhaltung des Patriarchats "abge- schöpft" (Claessens:KAP1TALISMUS ALS KULTUR) wird - bei Marx: die An- eignung unbezahlter fremder Arbeitskraft. Konkret; wenn Parlamentarier- innen z. B. das alte wie das neue Scheidungsrecht, den § 218, die Steuer- gesetzgebung für led.,gesch.Mütter etc.etc. nicht bekämpfen und ant- worten: was "Frauenfragen" sind, das wüßten sie nicht! Im übrigen möchte das FFM gerne wissen, was der Deutsche Staatsbürger- innenverband e. V. unter einer "angemessenen" Vertretung der Frauen für mehr als .51e(, der Wählerschaft versteht. helfen, Mit freundlichen Grüssen FRAUENFORUM 1. Vorsitzende MÜNCHiN -17

über Frauen erinrern. Mary Ellman faßte es in "Thinking About Women" (Gedanken zur Frau) folgendermaßen zusammen: Freuds gönnerhafte und furchtsame Einstellung gegenüber Frauen beruhte auf seiner These "daß Frauen den Penis vermissen" (Penisneid), aber zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA nur in seinem Essay "Die Psychologie der Frauen" äußert er seine Gering- schätzung der Frau offen, die unaus- gesprochen in seinem ganzen Werk ent- halten ist. Er empfiehlt ihnen, gei- stig-seelische Aktivitäten aufzuge- ben, die ihre sexuelle Funktion be- einträchtigen. Wenn der analysierte Patient ein Mann ist, stellt ihm der Psychiater die Aufgabe, seine männ- lichen Fähigkeiten zu entwickeln; bei weiblichen Patienten geht es darum, daß sie sich mit den Grenzen ihrer sexuellen Rolle abfinden. Mr.Rieff drückt es so aus: Nach Freuds An- sicht darf der Psychiater die Frauen nicht ermutigen, neue Energie und Aktivitäten zu entwickeln, sondern er soll sie geistige Resignation lehren. dete, sondern vielmehr auf sein( Einschiitzurg der: Irrau • als unterge- ordnetes Anläfiusel des Mannes une ihre entsprechende soziale und psychologische Rolle. In ihren Ver- suchen, mit dem Problem der Massen-. frigidität fertigzuwerden, vullführ- ten die Freudianer komplizierte geistige Verrenkungen. Marie Bona- parte geht in "Female Sexuality" (Weibliche Sexualität) so weit, chirurgische Eingriffe vorzuschlagen, um Frauen auf den richtigen Weg zu- rückzuhelfen, nachdem sie einen merkwürdigen Zusammenhang entdeckt hatte zwischen der Orgasmusfähigkeit und. dem Sitz der Klitoris nahe der Vagina: "Es kam mir in den Sinn, daß bei be- stimmten Frauen, bei denen der Zwi- schenraum übermäßig, groß war und die Fixierung auf die Klitoris hartnäckig anhielt, durch chirurgi- sche Mittel eine Annäherung der Kli- toris an die Vagina erreicht werden könnte, die die normale erotische Funktion begünstigen würde. Profes- sor Halban aus Wien, ein Biologe und Chirurg, interessierte sich für das Problem und entwickelte eine einfache operative Technik. Das Hal- teband der Klitoris wurde durchtrennt und die Klitoris an den darunterlie- genden Geweben befestigt, wodurch sie an einen tieferen Platz kam mit einer schließlichen Verkürzung der kleinen Schamlippen." (S.148) Freuds Vorstellungen von der zweit- rangigen und untergeordneten Stel_ lung der Frauen im Verhältnis zu Männern bildete die Grundlage sei- ner Theorien über weibliche Sexua- lität. Nachdem er einmal die Natur unserer Sexualität gesetzmäßig festgelegt hatte, war es nicht weiter verwun- derlich, daß er ein gewaltiges Problem von weiblicher Frigidität entdeckte. Als Heilmethode für die frigide Frau empfahl er psychiatri- sehe Behandlung. Sie litt ja an einer Unfähigkeit, sich seelisch ihrer "natürlichen" Rolle als Frau anzupassen. Frank S.Caprio, ein zeitgenössischer Anhänger dieser Ideen, erklärt: "...wenn eine Frau unfähig ist, beim Koitus einen Or- gasmus zu erreichen, obgleich ihr Ehemann ein angemessener Partner ist, und die klitorale Reizung je- der anderen Form sexueller Aktivität vorzieht, kann sie als frigide be trachtet werden und braucht psychi- atrische Hilfe." (The Sexually Adequate Female, S.64. - Die sexu- ell adäquate Frau). Die übliche Erklärung dafür war, daß Frauen Männer beneideten: "Ableh- 'nung der Weiblichkeit". Damit wurde die Frigidität als ein Hännerfeind- liches Phänomen gedeutet. Es ist wichtig, zu betonen, daß Freud seine Theorie nicht auf eine Unter- suchung der weiblichen Anatomie grün- Aber der schlimmste Schaden wurde nicht auf dem Gebiet der Chirurgie angerichtet, wo die Freudianer ver- nunftwidrig versuchten, die weibliche Anatomie so zu verändern, daß sie zu ihren Theorien paßte. Der schlimmste Schaden wurde der seelischen Gesund- heit der Frauen zugefügt, die entwe- der schweigend und voller Schuldge- fühle litten•oder zu den Psychiatern strömten und verzweifelt nach dem verborgenen furchtbaren Komplex suchten, der sie an ihrer vaginalen Bestimmung hinderte. MANGEL AN DEWEISEN Man mag zunächst einwenden, daß dies unbekannte und unerforschte Gebiete sind, aber bei näherem Hinsehen trifft das heute einfach nicht mehr zu, ja, es war nicht einwal in der zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA Vergangenheit so. Zum Beispiel haben die Männer gewußt, daß Frauen beim Geschlechtsverkehr oft an Frigidität litten. Das Problem war also da. Außerdem gibt es viele spezielle zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA weise Die Männer wußten, daß die Klitoris für Mädchen und Frauen ein unentbehrliches Organ bei der Mast- Hin-

Ansinnen des Mannes abzulehnen, daß sie psychiatrische Hilfe brauchten, sie weigerten sich, ihre Frigidität zuzugeben. Sie akzeptierten die Selbstbeschuldigung nicht, aber sie wußten auch nicht, wie das Problem zu lösen sei, da sie die physiolo- gischen Tatsachen über sich selbst nicht kannten. So blieben auch sie in einer Ausweglosigkeit befangen. FRAUEN, DIE SAGEN, SIE HÄTTEN VAGINALEN ORGASMUS Verwirrung - Aus Mangel an Wissen über ihren eigenen Körperbau glau- ben manche Frauen, der während eines "normalen" Geschlechtsverkehrs empfundene Orgasmus sei vaginal hervorgerufen. Diese Verwirrung ent- steht durch ein Zusammenwirken von zwei Faktoren: der Unfähigkeit, das Zentrum des Orgasmus zu lokalisieren, und dem Wunsch, die eigene Erfahrung in Übereinstimmung mit der von Män- nern festgelegten Vorstellung von Normalität zu bringen. Wenn man be- denkt, daß Frauen wenig über ihren Körperbau wissen, ist diese Verwir- rung verständlich. Eines der empörendsten und schäd- lichsten Ergebnisse dieser ganzen Unklarheiten war wiederum, daß Frau- en, die sexuell absoluü gesund waren, für krank erklärt wurden. Sie blie- ben also nicht nur sexuell unbefrie- digt, es wurde ihnen auch noch ge- sagt, daß der Fehler bei ihnen liege, obwohl das gar nicht der rall war. Das Suchen nach der Lösung eines Problems, für das es gar keine Lösung gibt, kann eine Frau auf einen end- losen Weg des Selbsthasses und der Unsicherheit führen. Denn ihr Psy- chiater sagt ihr, daß sie nicht ein- mal in der einzigen Rolle, die ihr in einer männlichen Gesellschaft zugestanden wird, erfolgreich ist. Verteidigungsstel- Sie wird in eine zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA lung gedrängt: mit falschen Beweisen wird sie überzeugt, d--iß sie versu- chen müßte, weiblicher zu sein, weiblicher zu denken und ihren Neid auf die Männer aufzugeben. Das beißt: Heuchle noch mehr, Schwester! WESHALB MÄNNER DEN MYTHOS AUFRECHT- ERHALTEN 1. Sie bevorzugen das Eindringen in die Vagina - Betrug - Die überwiegende Mehrheit der Frauen, die ihren Männern gegen- über behaupten, vaginalen Orgasmus zu haben, täuschen ihn vor, um - wie Ti-Grace Atkinson sagt - "den Job zu bekommen". In einem neuen dänischen Erfolgsbuch "Ich klage an" behandelt Mette Ejlersen besonders dieses weit- verbreitete Problem, welches sie die "sexuelle Komödie" nennt. Dieses Ko- mödienspiel hat viele Gründe. So bringt z.B. der Mann die Frau in eine seelische Zwangslage, weil für ihn seine Fähigkeit als Liebhaber auf dem Spiel steht. Um also sein Selbst- bewußtsein nicht zu verletzen, wird die Frau sich an ihre vorgeschriebene Rolle halten und eine Ekstase vor- spielen. Einige andere der erwähnten dänischen Frauen, die frigide geblie- ben waren und sich vom Sex abgewandt Watten, täuschten vaginalen Orgasmus vor, um den Geschlechtsakt zu be- schleunigen. Wieder andere gaben zu, den vaginalen Orgasmus vorgeschwin- delt zu haben, um einen Mann einzu- fangen. In einem Fall täuschte die Frau vaginalen Orgasmus vor, um den Mann dazu zu bringen, seine erste Frau zu verlassen, die zugab, vaginal frigide zu sein. Später war sie ge- zwungen, den Betrug fortzusetzen, da sie ihm natürlich nictt vorschlagen konnte, sie über die Klitoris zu stimulieren. Viele andere Frauen hatten einfach Angst, ihr Recht auf gleiches Ver- gnügen durchzusetzen, da sie den lichen die Weigerung sexuellen Akt als etwas ansahen, das oder Unfähigkeit, die Frau als selb- in erster Linie zum Vergnügen des Man-ständige Persönlichkeit zu sehen. nes diente; jedes Vergnügen, das die Statt dessen haben es die Männer vor- Frau daran hatte, war nur eine be- gezogen, Frauen nur unter dem Ge- sondere Zugabe. sichtspunkt zu beurteilen, wie sie Andere Frauen, die gerade genug dem Leben der Männer nützen. Sexuell Selbstbewußtsein aufbrachten, um das wurde eine Frau nicht als Individuum Das-13ggigÄii'egungsmittel für den Penis ist die Vagina der Frau. Sie bietet sowohl die nötige Reibung als auch Flüssigkeit,,,absonderung. Vom reich technischen Gesichtspunkt betrachtet, schafft diese Position die besten körperlichen Bedingungen, obgleich der Mann zur Abwechslung an- dere Position en versuchen mag, 2. "Die unsichtbare Frau" (ist ge- dacht als Gegenstück zu "Der un- sichtbare Mann" - The invisible Man - des Negerschriftstellers R,Ellison). Einer der Grundbestandteile des männ- Chauvinismus ist -21-

ihre Frauen als Eigentum betrach- ten - besonders in sehr rückstän- digen Nationen -, sollten wir gründlicher darüber nachdenken, weshalb es nicht im Interesse der Männer liegt, den Frauen völlige sexuelle Freiheit zu lassen. Die doppelte Moral, wie sie z.B. in Südamerika praktiziert wird, dient dazu, daß zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA die Frau bedingungsloses Eigentum des Mannes bleibt, während er nach Wunsch Liebschaften haben darf. 6. Lesbische Liebe und Bisexuali- der Männer die Furcht, da +3 Frauen die Gesellschaft anderer Frauen auf einer echten menschlichen Basis suchen könnten. Die Anerkennung des klitoralen Orgasmus als Tatsache würde die etablierte heterosexuelle Ordnung bedrohen; denn es würde bedeuten, daß sexuelles Ver- gnügen sowohl von Männern als auch von Frauen zu erhalten wäre. Damit wäre Heterosexualität kein Zwang mehr, sondern nur eine Wahlmöglich- keit. Die Frage nach mensch- lichen sexuellen Verhältnissen würde auftauchen, und zwar jenseits der Grenzen des gegenwärtigen männ- lich-weiblichen Rollensystems. tät - Abgesehen von den rein anatomischen Gründen, aus denen Frauen auch Frauen als Liebhaber wählen könnten, gibt es auf seiten Literatur: SEXUAL MiHAVIOURIN THE HUMAN FEMALE FEMALE SEXUALITY SEX WITHOUT GUILT SEXUAL FEELING IN MARRIED MEN AND WOMEN I ACCUSE (JEG ANKLAGER) Zu empfehlen: AN ABC OF LOVE - Alfred C.Kinsey - Marie Bonaparte - Albert Ellis - G.Lombard Kelly - Mette Ejlersen - Inge and Sten Hegeler Nachwort zu Anne Koedt von Johanna Saale: Was wir Frauen leisten müssen, ist die Entlarvung fast aller bisherigen "Wissenschaft" - vor allem Philosophie, Religionswissenschaft, Literatur Pädagogik, Psychologie, Geschichtsschreibung, Rechtswissenschaft, Sozio- logie, Biologie und Sexualwissenschaft - als Ideologie des Mannes zur Aufrechterhaltung und Rechtfertigung seiner Herrschaft. A.koedt hat dazu einen wichtigen Beitrag geleistet. Darüber hinaus kann man sagen, daß der Orgasmus noch keinesfalls genügend erforscht ist; und, was noch wichtiger ist - und das ist das Symptoma- tische -, der männliche Orgasmus bleibt in der Tabu-Zone des Patriarchats verborgen. Reich und später Masters und Johnson haben darauf hingewiesen, daß das Interesse für den mUnnlichen Orgasmus merkwürdigerweise sehr ge- ring ist und ein weitverbreitetes Interesse des Mannes an seinem Körper gar nicht existiert. Das ist im Grunde nicht verwunderlich, da der männ- liche Orgasmus bis jetzt als unantastbarer Mythos selbstverständlich war. Selbst bei Impotenz des Mannes machte dieser noch die Frau dafür verant- wortlich. Die Orgasmusfähigkeit der Frau wurde lange Zeit völlig in Ab- rede gestellt - Negierung oder Verteufelung der Sexualität des "Anderen" ist ein typisches Symptom des Vorurteils. Dort Mythos - hier Vorurteil - zwei entscheidende Hemmnisse für objektive Erforschung! Masters und Johnson haben festgestellt, daß die Frau bei der Onanie die heftigsten physiologischen Reaktionen zeigt, was bei ihnen mit der Defini- tion des optimalen Orgasmus zusammenfällt. Sie haben nicht untersucht, ob das beim Mann vielleicht genauso ist. Kinsey berichtet, daß es durchaus ein Verhalten gibt, in dem die Vormen des heterosexuellen Verhaltens und der Onanie zusammenfallen, also beide Sexualverhalten im Zweierakt vor- kommen und durchgespielt werden. Dieses durchaus offene Verhalten zweier Partner wird sehr oft überlesen, weil man es sich nicht vorstellen kann oder bewußt ignorieren will. A.Koedts Aufforderung, neue Positionen auszuprobieren, sollte von allen Frauen (und Männern) ernst genommen werden. Z.B. wäre zu versuchen, ob die Stellung a tergo, Seitenlage, bei gleichzeitiger andauernder Stimu- lierung der Klitoris mit der Hand für dir-'lrau zu größerer und häufigerer Befriedigung führt. Beobachtung und Analirso solcher Erfahrungen könnten schließlich zu einer Definition des weiblichen Orgasmus durch die Frauen -23-

Evelyne Sullerot: DIE EMANZIPIERTE SKLAVIN, Wien 1972, DM 26,- Der Untertitel "Geschichte und Soziologie der Frauen- arbeit" trifft den Inhalt des Buches genau. Dem Verle- ger erschien er wohl für den deutschen Markt verkaufs- hemmend? Ich sehe eine Barriere für einen breiteren Absatz dieser interessanten Arbeit weit eher in dem stolzen Preis von 26,- DM. Das wäre schade, da E. Sullerot hier nicht nur wesentliche Fakten über die Situation der arbeitenden Frau vom Altertum bis zur Gegenwart sehr anschaulich darstellt. Sie verzichtet erfreuerlicherweise auf die elitäre Ausdrucksweise, die viele Soziologen pflegen, um sich zum Teil wenig- stens gegenseitig ihre "Wissenschaftlichkeit" zu bewei- sen. E. Sullerot schreibt in der Einleitung "Wenn die Historiker nur wenige Spuren der tausendjährigen Tätig- keit der Frau gefunden haben, so deswegen, weil man sich bis zum 19.Jahrhundert dafür kaum interessiert hat. Zweifellos deshalb, wie wir sehen werden, weil die Aufgaben, die von den Frauen erfüllt wurden, nie da- mit in Einklang standen, was die verschiedenen Epochen als wichtig bewerteten (Hervorhebung LM.). Denn die Arbeit galt nicht immer als ein Wert, und um in einer Geschichte der Arbeit eine wichtige Stellung einzunehmen, genügt es nicht, nur produktive und ren- table Tätigkeit zu leisten; diese Tätigkeit muß auch anerkannt und geehrt sein." (5.16) Daß die weiße Frau bei besserer Ausbildung auf einen geringeren durchschnitt- lichen Jahresverdienst als der farbige Mann in den USA kommt, ist ohne die Existenz des Patriarchats z.B. nicht zu erklären. Siehe hierzu die Tabelle aus "Die eman- zipierte Sklavin" (S.239). L. M. Jährliche Durdischnittsverdienste (Löhne und Gehälter) ganzjährig vollbeschäftigter Arbeiter nach Geschlecht und Hautioshe 1955-1965 durchschnitt! Jatimsredeerste Do gar 6000 5000 — 4000 — wtset»tr« wedle Fr3Jerl 2000 — farbige Frauen 1000 — 0 4 4 4 4 4 4 1 4 1939 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 19164 (Quelle: U.S. Department of Commerce, Bureau of Cen,us.) 239 0Ceser6rie ROSA SPANKUS bei Geyer, 8 München 60, Hieronymusstr. 13 • .. Ich würde in jeder Ausgabe Ihrer Zeitung den Fall, das persönliche Schicksal einer Frau schildern, (mög- lichst in direkter Rede) damit sprechen Sie den emotionalen Bereich von Frauen an, die Ähnliches durchgemacht haben. Ich gebe Frauen immer wieder den Tip, ihre eigenen Erfahrungen, Leiden und Qualen ( 218 ) wenigstens in der 3. Person weiterzuerzählen. ("Meine Freundin Inge hat... ") Es ist grauenhaft, wenn Frauen über Frauen sprechen als würden sie nicht dazugehören. (Fernsehdiskussionen über 218) Man kann sich nicht in jeder Lage "bekennen", aber das bloße Theoretisieren ist ein Kastrationsprozeß, Damen ohne Unterleib faseln über Rechts- güter, wägen ab, als ließen sich Angst, Qual und die grenzenlose Einsamkeit von Millionen Frauen zum Rechts- gut abstrahieren, abwägen... Ich hab's vor kurzem Frau Droste geschrieben, die den Mut hatte zu sagen: "Ich habe Angst gehabt, ich bin auf dem Gang zu den Behörden erniedrigt und gedemütigt worden... und plötz- lich die Diskussion vermenschlichte, den anderen Frauen Mut machte. Machen wir uns nichts vor: Die Intellektuellen unter den Frauen sind doch meist nur Karikaturen der männlichen Intellektuellen, die ihrerseits nur Karikaturen ihrer Herren, Meister und Institutsvorgesetzten sind ... arrivierte Knechte, geprägt, genormt und manipuliert durch die jeweilige geschlechtslose Fachsprache, dem Zwang zum Karrieremachen. Man muß an den Unis erlebt haben, wie Assistenten ihre Professoren nicht nur geistig imitierten und nachbeteten, sondern sogar deren Grimassen schnitten, Bewegungen nachäfften, ihre Bosse bis zur Karikatur doubelten, sklavische Untergebenheit spielten, sie wurden was sie spielten: jämmerlicher Abklatsch, der sei- nerseits wieder von den Untergebenen forderte, zu werden was er ist: Eine Karikatur auf die Karikatur einer löngstbegrabenen Karikatur. Was wirklich männlich oder weiblich ist, läßt sich doch bei soviel Rollentheater überhaupt nicht mehr definieren! Was wir analysieren, ist immer nur die Rolle, die Maske. Wenn man sich überlegt, daß Frauen sich die Klitoris weganalysieren, annähen und verbiegen ließen, um zu werden, was sie nach Freud und seinen Jüngern sein sollten; daß sie verzweifelten, wenn sie die Lust nicht dort empfanden, wo sie ein Professor gerne hingehabt hätte; wenn sie sich vorschreiben ließen, wann, wie und wo Sie Orgasmen haben oder nicht haben dürfen; wenn man sich vorstellt, daß sie Orgasmen heuchelten, Glück imitierten, sich selbst vergewaltigten, deformierten, um ihre ehelichen oder außerehelichen "Pflichten" so schnell wie möglich hinter sich zu bringen - was für eine Selbstverstümmlung, was für ein Rollentheater im Bett, in der Intimität! Man enthält sich nach Vorschrift. Man enthemmt sich nach Vorschrift. Man liebt konservativ

gi;eder einer Frauenpaiiei. e Zeit ist 'elf, bei uns in puncto Frauenpartei überhaupt aktiv zu wt.;iden. Die Pkte. 4a und 4b auf Seite 149 Ihres Buches sind m.E. fast ganz negativ zu beurteilen; die Frauen brauchen in aller Welt eigene Parteien mit eigenem Programm. Zur erfolgreichen Gründung einer Frauenpartei ist noch grös- seres organisatorisches Geschick vonnöten als zur Gründung von Parteien der bisherigen Spielarten. Ich denke in diesem Zusammenhang an Gedanken von Müller-Lyer il"Soziologie der Leiden" (Albert Langen, München 914) auf Seite 197 über "die allergrößte Notwendigkeit" von Organisatoren in unserer Zeit; sie seien. "die wichtigsten aller Sozialaristokraten". Seit /914 kamen zwar viele "Organisatoren" auf uns zu, aber mehr zum Leid als zum Wohle der Frauen und der Menschheit überhaupt. Wir brauchen Organisatoren, durch die menschliche Massen- Leiden stark reduziert werden. Bekanntlich haben die Soziologen diejenigen Massenleiden als die gefährlichsten erkannt, die von den betroffenen Menschen und Menschengruppen gar nicht mehr als solche empfunden werden. Dies gilt vor allem auch für den überwiegenden Teil der Frauen als bei weitem größter Gruppe der Menschheit. 1 HANNELORE BRÜSCHKE-SCHRÖDER, 34 Göttingen, Postfacl 618 ...Ich meine, sie (die Frauengruppen in der BRD -Einfügung der Redaktion) müssen erst einmal radikal-femi- nistische Literatur lesen, um sich von dem Schlagwort "bürgerliche Frauen" - der linken Männer zu befreien. Es geht sehr langsam vorwärts, aber doch hoffnungsvoll. Ein aktiver Kern muß die anderen in Gang bringen - das ist so schwer wie Steineklopfen in der Wildnis - ich bin oft erschrocken, wie wenig gewillt sie sind zu lesen, sich etwas anzueignen... Meine Devise ist, alle Frauen raus aus den Männerparteien, Männergewerkschaften, Männerorganisationen, alle in die Frauenbewegung! ! ! ...Alle Frauen unter einen Hut, auch die Hausfrauen, alle, alle -54% der Bevölkerung! Wir könnten Streiks ausrufen, auf europäischer oder internationaler Ebene, was glaubst Du, wie das Patriarchat samt Kapitalismus in die Knie ginge! Die nähren sich doch alle auf unsere Kno- chen! ... ich finde es ist wichtig, die Humanität der Frau herauszustellen, und darauf stolz zu sein. Gewiß ist diese Haltung ausgebeutet worden und wird es. Aber wir können uns auch sagen: wir haben keinen Krieg geführt, kein KZ eingerichtet, den Rassismus nicht erfunden. Wir sind tatsächlich die unterdrückte Menschlichkeit, und wir haben ein Recht, die Entmenschten abzusetzen. Das alles ist im Grunde ein umfangreiches sozial-philosophi- sches Thema - aber was zwischen Verteufelung der Frau und Idealisierung (alles von Männern gemacht) - die ob- jektive Wahrheit über uns Frauen ist, das müssen wir erarbeiten... Wir müssen auf die Dauer dringend ein paar Frauen haben, die hauptberuflich für die Emanzipation arbeiten können und von den anderen Frauen wenigstens finanziell unterstützt werden, wenn schon nicht alle aktiv sind, was das beste wäre. Eine in jeder Stadt muß täglich frei sein... In der Sexualität ist das wichtigste, daß man sein eigenes Geld, eigene Wohnung hat. Man kann ja ab und zu mit einem Mann schlafen, wenn einem das sehr wichtig ist..., aber wichtig ist, daß man sei- nen eigenen Kopf behält und den Mann spätestens am Morgen wegschickt. Keine Hausarbeit, keine Ausnutzung durch Essenkochen usw., frei bleiben! ! ! ...Ich bin oft erstaunt, wie diese intelligenten, jungen Frauen Angst haben, sie könnten ihren Kerl verlieren. Wie unbegründet ist diese Angst! Als ob sie nicht hundert andere fänden, die Welt ist voll von Männern, die einsam und verkorkst sind. Man kann sie haben, wie Sand am Meer, sie brau- chen uns dringender als wir sie- deshalb können wir unsere Bedingungen stellen. ...ich lese erst jetzt, daß Du von einigen linken hirnverdrehten Frauen tätlich angegriffen wurdest, was für alle Frauen ein großer Schock ist: anstatt die Schuldigen anzugreifen, halten sich diese Frauen an die, die gegen das Unrecht angehen und lassen sich als Marionetten einsetzen, merken es nicht einmal: aber diese Taktik ist nicht neu: die Faschisten hatten Funktionsjuden, die die blutige Arbeit für sie an ihren eigenen Leuten verrichteten, Martin Luther King erlitt ein Attentat mit dem Messer von einer schwarzen Frau, die nicht wußte, was sie tat, die Black-Panther-Party konnte so schnell vernichtet werden, weil Schwarze als Spione eingeschleust waren. Die Drahtzieher und Hintermänner waren und sind immer die gleichen: weiße,herrschaftsbesessene, faschistoide Her- ren=Männer. Und die linken fanatischen dogmatischen Männer werden alles daransetzen, um die unabhängige Frauenbewegung kaputtzumachen, weil sie das alleinselignachende Dogma der Revolution d.h. ihrer Machter- greifung haben, und die Frauen dafür arbeiten lassen wollen. Wir müssen aufpassen, daß sie uns nicht durch linke Frauen unterwandern lassen, sie haben bereits mit allen Mitteln versucht, die 218 Demonstration in Bonn für sich zu vereinnahmen... Die Linken (Männer) sind in der Regel unsere Feinde, wie alle Patriarchen, das schlimme ist, daß sie sich das Mäntelchen des Fortschritts umhängen, und daher schwerer angreifbar sind...Frauenkongreß 1974 - dazu mein Vorschlag: Kate Mi I lett zu einem Referat einladen, vielleicht auch Robin Morgan, die gerade einen Band Gedichte "Monster., veröffentlicht hat, zu einer Dichterinnenlesung. Versuchen, ob man die Graphikerin Gertrude Degenhardt, bei Hamburg, gewinnen kann, ein Plakat zu entwerfen zu dem Thema "Women unite' , das über die Frauengruppen verkauft und geklebt wird. Es muß allgemein bekannt werden, daß so etwas stattfin- det, von den Treffen von Brüssel hat man praktisch in der Öffentlichkeit nichts gehölt. Ich arbeite hier in der feministisch-sozialistischen Frauengruppe Göttingen c/0 meine Adresse, und bitte, uns in die gruppen aufzunehmen und über zentrale Aktionen und Zusammenkünfte zu informieren . Li s t e der Frauen- .)

nung!!) F.R.A.U. führte auch im Mai 73 eine Muttertagsaktion durch. Man ist dabei," 7 verschiedene Arbeitsgruppen einzurichten, die spezielle Frauenthemen behandeln wollen. Heidelberg FRAUENGRUPPE, Kontaktadresse: Marille Herrmann, 69 Heidelberg, Seminarstr. 2 Köln AKTION § 218, Kontaktadresse: Sieglinde Kistner, 5 Köln, Postfach 101062 Propagieren Kirchenaustritt im Zusammenhang mit § 218. SOFA (SOZIALISTISCH-FEMINISTISCHE AKTION) Kontaktadressen: D. Bi eiste, 5 Köln 41, Dürenerstr. 180 u. Ursula Linhoff, 5 Köln 51, Samariterstr.8, Te1.386319 Diese Gruppe lud zur Arbeitstagung am 30.6./1.7.73 nach Bonn ein, Themen waren: a) Selbstverständnisdiskussion der Gruppen: Sozialismus - Feminismus - Verständnis b) Gemeinsame Zeitung - redaktionelle Mitarbeit an "efa". Ein Protokoll der Tagung wurde von I.S.F. Marburg angekündigt, erreichte uns aber leider nie. Marburg I.S.F. MARBURG, Kontaktadresse: Heidrun Suhr, 355 Marburg, Deutschhausstr. 22 Schlägt lokale Demonstrationen am Samstag, den 6.Oktober in Sachen § 218 vor: einmal als Gegen- aktion gegen die Demo der Katholiken am 29.9.73 in Bonn, zum anderen wegen der 2.Lesung, (siehe den I. S.F.-Rundbrief vom 15.7.73). Außerdem distanziert sich die Gruppe in diesem Schreiben von den Praktiken, die auf der Arbeitstagung in Bonn am 30.6./1.7.73 (Thematik: gemeinsame Frauenzei- tung) geübt wurden. Sie befürchten Blockbildungen, Spaltungen und Schwächung "der noch kaum be- stehenden Frauenbewegung". Die I .S.F. schlägt eine neue Deligiertentagung mit Vertreterinnen aller Frauengruppen im November in Marburg vor. Moers ARBEITSKREIS EMANZIPATION, Kontaktadresse: Jutta Henke, 413 Moers, Ulmenstr. 18 Diese Gruppe beschäftigt sich besonders mit Schulbuchuntersuchungen. Ferner meldeten sich bei uns Frauen der WOMEN'S LIB aus BELGIEN, ITALIEN, FRANKREICH, ENGLAND und aus den USA. Unter der Überschrift "Keine Lust zur Rebellion" wird in "Welt der Arbeit" vom 8.6.73 die Frage gestellt, ob sich Europas Frauen mit ihrem Schicksal abgefunden hätten, beruflich und sozial stets an zweiter Stelle zu ste- hen. In einer Seminartagung der Theodor-Heuss-Akademie in Gummersbach wurden diese Fragen analysiert und diskutiert. Der Grund für ihr apathisches Verhalten sei u.a. die schlechte Ausbildung und Bildung der europä- ischen Frauen. Im Bildungsbereich stehe die Bundesrepublik unter den europäischen Neun am zweitschlechtesten da (auf dem letzten Platz Italien). Einige Zahlen über die Vertretung von Frauen in leitenden Positionen inner- halb der EG-Behörden, der UNO und in der UNESCO.bestätigen das ziemlich düstere Bild. Dafür werde die UNO das Jahr 1975 zum "Jahr der Frau" erklären. Dies bedeute: viele Reden, viele Feierlichkeiten - und wenig Konkretes. In dem Artikel wird die Meinung vertreten, daß sich an der Situation der Frau nichts ändern könne, solange die ganze Gesellschaft nicht begreife, daß die Rolle der Frau anders werden müsse. (Spiegel der Frauen- publizistik, Nr. 6/73) ___________________________________________________________________________________________________ Nicht nur imDeutschen Bundestag ist seit den Nachkriegsjahren der Prozentsatz der Frauen um fast 50% abgesun- ken. In Frankreich ist der Rückgang noch alarmierender: Während in den ersten Nachkriegsjahren in der Abgeord- netenkammer noch 40 Frauen saßen, sind es heute nur noch 7, und im Senat ist die weibliche Vertretung von 11 auf 5 Frauen zusammengeschmolzen. (Siehe "Information für die Frau", Nr. 7/8, Juli-August 1973, S.22) ___________________________________________________________________________________________________ "DieAnzahl der erwerbstätigen Frauen hat gegenüber 1961 (9,75 Mio.) um rund 2 v.H. abgenommen (Herv. der Redaktion). Das ist um so erstaunlicher, als in dem Untersuchungszeitraum die Gesamtzahl der über 15-jährigen Frauen von 23,8 Mio. auf 25,4 Mio. gestiegen ist und damit um 7 v.H. zugenommen hat." (Aus der Sozialpoliti- schen Information des Bundesministers für Arbeit und Sozialordnung vom 21.5.73) Genaugenommen liegt (im Ver- hältnis zur gewachsenen weiblichen Bevölkerung) also ein Absinken der Berufstätigkeit um 9% vor! Es sollte zu den- ken geben, daß bei spezifischen Gruppen - z.B. den über 65jährigen Frauen um 42% (!) sowie bei verheirateten Frauen und Müttern (!) - der Prozentsatz der Berufstätigen gestiegen ist. Man kann dieses Ergebnis sicher nicht nur auf ein neues, emanzipiertes Selbstverständnis derFrau zurückführen, wie das Justizminister Jahn bei der Begrün- dung des geplanten Scheidungsrechtes immer tut. Uns scheint bei diesen spezifischen Frauengruppen die wachsende Wirtschaftliche Not das ausschlaggebende Motiv zur außerhäuslichen Berufstätigkeit zu sein. Gerade geschiedene Mütter und alte Frauen werden nach Inkrafttreten des neuen Scheidungsrechts in noch stärkerem Maße zu den niedrigsten Löhnen und Gehältern arbeiten gehen müssen, da die Kindererziehung keineswegs parallel mit dem Scheidungsgesetz "partnerschaftlich" durch den Vater oder den Staat übernommen wird und ein "Rentensplitting" für die meisten Frauen auch keine Altersversicherung, sondern nur einen "Notgroschen" bringt. ___________________________________________________________________________________________________ Während in Amerika Autodiebstähle (um sechs Prozent) und Raubüberfälle (um drei Prozent) abnahmen, stieg je- doch die Zahl der Vergewaltigungen um _ elfund die der Mordfälle um fünf Prozent (Herv. der Red.). "Die -feit" vom 17.8.73. — ________ ____________________ _ __ _ __

Liebe Freunde und Mitglieder, Wir mußten unseren Preis für unsere INFORMATION DES FRAUENFORUM MÜNCHEN - nunmehr "FRAUENFORUM" - etwas erhöhen. Wie man leicht feststellen kann, ist nicht nur Name und Titelblatt verändert, sondern auch der Umfang unserer Zeitung ist seit der Nr. 1 / 1973 ständig gewachsen. Anstatt 20 Seiten liefern wir jetzt 32 und Papier, Porto etc, sind ebenfalls teurer geworden. Wir hoffen, daß man uns trotzdem die Treue hält und auch zunehmend mehr Interessenten von einem Abonnement Gebrauch machen. Für unsere bisherigen Abonnen ten: Wenn bis zum 15. November 1973 keine schriftliche Kündigung bei uns vorliegt, erneuert sich das Abonnement für 1974 automatisch zum Jahresbezugspreis von DM 6,- - (zuzüg- lich DM 2,-- Porto Inland ; bzw. DM 2,40 Porto Ausland). zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA • Bitte gebt unsere Flugblätter und unser"Frauenforum san andere Frauen weiter, damit die Ge- danken und Ziele der neuen Frauenbewegung bekannt werden. Schreibt uns Eure Ansichten und Eure Kritik. Die aktive Mitarbeit im Frauenforum München oder in anderen Frauenforen oder Frauengruppen ist für das Wachsen und Gedeihen der "Feministischen Bewegung" un- erläßlich. Nur durch einen kollektiven Lernprozeß innerhalb von Emanzipationsgruppen kom- men wir unseren Zielen näher. DESHALB KOMMT ZU UNS - WERDET MITGLIED IM FF-MÜNCHEN! hier abtrennen und zurücksenden! Ich beantrage die Mitgliedschaft im FRAUENFORUM MÜNCHEN e.V. name . anschrift datu m beruf . telefon unterschrift _ ______________________________________________________________ Ich bestelle hiermit das "FRAU ENFORUM" ab Nr.... / 197 .... mit 6-wöchiger Kündigung vor Halbjahresschluß zum jährlichen Bezugspreis von DM 6,-- incl. Mwst. zuzüglich Porto na me d a t um wohnort straße / haus - nr. _______ . . . unterschrift . -31-

Personenregister „Frauenforum“ Heft 1973, II-4 Heftseite 8 24 21 24 30 10, 11 28 24 19, 23 5 26 8 24 Name Adler, Emma Albus, Anita Atkinson, Ti-Grace Barley, Stephen Barveno, Maria Isabella Bäumer, Gertrud Berger, Renate Böckelmann, Frank Bonaparte, Marie Bothmer, Lenelotte von Braque, George Braun, Lily Brock, Bazon Brüschke-Schröder, Hannelore 27, 28 Caprio, Frank S. Claessens, Dieter Claessens, Karen Dalla Costa, Mariarosa Degenhardt, Gertrude Droste, ? Eberhard, E.F.W. Eichhorn, Maria Ejlersen, Mette Ellis, Albert Ellison, R. Ellman, Mary Eschenbach, Margit Feigenwinter, Gunild Fiebing, Waltraud Firestone, Shulamith Focke, Katharina Franke, Heinrich Freud, Siegmund Funcke, Liselotte Geisendörfer, Ingeborg Geyer, Susanne Gorsen, Peter Gouges, Olympe Marie de Name Greer, Germaine Grimm, Susanne G'schrey, Katharina Habermas, Jürgen Halban, ? Hazel, Hazel E. Hegeler, Inge Hegeler, Sten Henke, Jutta Herrmann, Marille Heuss-Knapp, Elly Horlacher, Michael Hosta, Maria Theresa Jaeger, ? Jahn, Gerhard Johnson, Virginia Jouvenel, Bertrand de Kammerer, Hanna King, Martin Luther Kinsey, Alfred C. Kistner, Sieglinde Koedt, Anne Kolle, Oswald Krüger, Hildegard Lange, Helene Langen, Albert Lau, Else Lauckner, Christina Lauter, Wolfgang Lemke, Johanna Liepe, Hildegard Linnhoff, Ursula Lombard Kelly, G. Luhmann, Niklas Luxemburg, Rosa Mabry, Hannelore Marschall, Melitta Marx, Karl 19 17, 24 17, 24 30 27 25 3 12 21, 23 22, 23 21 19 28 17, 30 1 17 7 6 18, 19, 22, 25, 26 4, 5 13, 14 1 24 8 Heftseite 17 30 28 4 19 24 23 23 29 29 4, 15 15 30 5 4, 5, 29 20, 23 4 28 27 20, 23 29 4, 18, 23 26 26 10, 11 27 30 1 1 4, 16 1, 12 29 20, 23 4 11 1, 5, 11, 12, 15, 16, 24, 25 1 17, 24

Schlagwortliste „Frauenforum“ Heft 1973, II-4 §218 StGB Abgeordnete Abtreibung Autonome Frauenbewegung Bayerischer Landesfrauenausschuss BayLFA Berufstätigkeit Bundestag Christlich Demokratische Union CDU Christlich Soziale Union CSU Emanzipation Emanzipationsgruppen bundesweit und örtlich Empowerment Familie Familienarbeit Feministische Politökonomie Frauen in der Politik Frauenbewegung, historisch Frauengruppen Freie Demokratische Partei FDP Fristenlösung Gender Pay Gap Gesundheit Gewalt (systemische, Ausbeutung, Unterdrückung) Herrschaftsverhältnisse Internationale Frauenbewegung Körper Kinderbetreuung Leichtlohngruppe Lohn für Hausarbeit Lohnunterschiede aufgrund Geschlecht Männer Marxismus Mütter Patriarchat, Patriarchatskritik, Patriarchatsanalyse Prostitution Schwangerschaftsabbruch Sexualität Sozialdemokratische Partei Deutschlands SPD Väter